宁化采茶戏

　　宁化采茶戏于清康熙年间从江西赣南传入，在宁化俗称“踩擦戏”“半班戏”或“三角戏”，与赣南九龙山“采茶戏”有亲缘关系。

源流与发展状况

宁化客家业余采茶剧团演出

　　宁化采茶戏于清康熙年间从江西赣南传入，在宁化俗称“踩擦戏”“半班戏”或“三角戏”，与赣南九龙山“采茶戏”有亲缘关系。

　　明末清初，赣南九龙山流行茶歌、灯舞和花鼓，茶农们每逢迎神赛会或欢庆丰收，载歌载舞，通宵达旦。以后，在茶歌、灯舞和花鼓的基础上，吸收东河腔和徽剧的表演艺术，逐渐形成一种小戏。初期戏曲内容多表现民间生活，一般只有三五个角色。清末以后采茶戏发展迅速，戏班遍布各地。宁化地处

　　闽西山区，界邻赣南，人民生活习俗及语言比较接近，所以采茶戏很快就流传进来，糅合当地民间小戏，成为人民群众喜闻乐见的戏曲剧种。

　　据《宁化县志》载，清康熙、乾隆年间(1662—1795年)，宁化山区每逢冬春农闲，城乡群众必装饰各种灯采，演唱茶歌小调，号称“五饰戏”“踩擦戏”，这时，赣南一带的采茶戏也多来演出，“迎神之会有五饰灯戏，煎沸昼夜。”到清末民国初，采茶戏不仅在宁化盛行，而且流传到清流、长汀、连城等地。到20世纪30年代，采茶戏的班社如雨后春笋，遍布城乡。当时，闽、赣采茶戏班，经常交流演出，有江西师傅来闽西教戏，宁化一带艺人也有不少到赣南搭班演出。老艺人温子标是宁化县滑石温坊人，曾在赣南采茶戏班当演员，解放后才回家教戏。

　　1952年，宁化县城关中山乡首先组织业余采茶戏剧团。1956年，又创办温坊采茶剧园。传统剧目有100多种，本戏有《赵玉林》《青龙山》《三家福》《割肉记》《卖花记》《九龙杯》《车公传》《才郎搭店》《胡家传》等;小戏有《十买十带》《双福船》《补缸》《王氏劝夫》《看相》《卖杂货》《化斋》《牡丹对药》等。根据《宁化县志》记载，解放前，宁化未见专业的采茶戏班演出，只有临时组合的班社，其内容多为男女恋情、唱的是俗谣俚曲，道白用平仄倒置的宁化方言，深受群众欢迎，农村流行极广。1952年，城关中山乡首先组织业余采茶剧团。上世纪八十年代，全县还有业余采茶戏剧团13个。

艺术特点

　　客家文化造就了宁化戏曲丰富的表现形态与演出风格，赋予了它浓郁的客家风情和强大的艺术魅力。虽然宁化戏曲都是外来剧种,但其发生发展、形态风格和传播流布都得益于宁化地域文化的滋养,，同时受当地民俗文化、经济发展等多种因素影响，一代又一代的戏曲人士通过传承发展，不断融入客家文化，使得宁化戏曲又具有明显的宁化客家祖地的地域特色。

　　采茶戏是从民间歌舞发展起来的剧种，剧目多反映民众生活，有着浓厚的地方色彩和人情味。内容以反映男女爱情、悲欢离合、伦理道德和善恶报应的故事为多，语言生动朴实，用宁化方言演唱，唱词通俗易懂，

　　采茶戏的表演保持茶歌、灯舞和花鼓载歌载舞的特点，清新明快，活泼优美。采茶戏的角色开始时较简单，多为一生一旦或一丑一旦的对子戏表演，以后逐渐增加，除小生、小旦、小丑外，还有老生、老旦、花旦、彩旦、大花等，号称“八角头”，每个角色都有一定的表演动作和基本功。旦角的基本步法是碎步，但有快慢粗细之分;小生、小丑的步法有高步和矮步，基本功除了矮步、扇子、手帕外，还有耍花伞、耍板凳、耍棍子、耍花鼓等功夫。表演动作虚拟夸张，形象风趣，往往利用花帕、彩伞作道具，通过男女角色的对舞说唱，表现出优美的身段和动作。

　　采茶戏的音乐以茶歌、小调为主，男女同曲异腔，演唱用当地“土官话”。曲调有几十种，每个剧目用一二个曲调，往往以戏名为曲调名。如“才郎搭店”“牡丹对药”“ 十买十带”“王氏劝夫”等。由于节奏的快慢而分成许多不同板式，如“紧板”“ 缓板”“导板”“ 散板”“诉板”“ 哭板”“ 平板”等。为了表达人物感情的需要，往往根据原来板式进行改编，创作成新的曲调，或是把好几个曲调连起来，以表现人物感情的复杂变化。采茶戏的乐器一般较简单，伴奏乐器有胡琴、二胡、三弦、笛子、唢呐等，打击乐器有鼓、板、大锣、小锣、大钹、小钹等。

　　宁化“采茶戏”在原先的模式上有所创新，更加简洁，演员3人、后台乐手4人组成，分小生、小旦、小丑3个角色，演出时各种角色均有这3个角色即兴调配改扮，谓之“装谁像谁，谁装谁，谁就像谁。”男小生、丑角擅舞折扇、草帽，踩高矮步，小旦善舞腰带、手帕，踩四方步，道白用平仄倒置的宁化客家话。其剧目大多表现男女爱情、民间生活，演唱俗谣俚曲，通俗易懂，表演程式均载歌载舞，有浓郁的生活气息和地方特色，历久不衰。演出的传统剧目有《车公传》《赵玉林》《才郎别店》《桃花扇》《青龙山》《落马桥》等。宁化采茶戏首先流行于水茜乡，继而在城乡如烂漫春花开放普及，最高峰时达21个之多，与祁剧一样成为宁化大剧种之一，每到春节及传统庙会期间活跃在乡村舞台。目前翠江镇中山采茶剧团尤为活跃，常应本县及周边县的村镇邀请，到各地演出。[1]