脸谱

　　中国传统戏曲的脸谱，是演员面部化妆的一种程式。一般应用于净、丑两个行当，其中各种人物大都有。自己特定的谱式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面”。

　　脸谱的颜色，最早只有红、紫、黑、蓝、黄五种，施彩单纯，后来又添出金、银、绿、白、粉红、灰等颜色，颜色有表示剧中人性格和品质的作用，代表人民对历史人物的爱憎。谱色有相对固定的象征意义和特殊寓意，表现人物的基本性格特征。在长期的戏曲演出中，观演之间互动对话、约定俗成的结果及生活常识。

　　脸谱的作用，除表示性格外，还可暗示角色的各种情况，如项羽的双眼画成“哭相”，暗示他的悲剧性结局，包公皱眉暗示他苦思操心，孙悟空猴形脸暗示他本是猴子。[1]

脸谱的构图分类

整脸

整脸脸谱

　　脸部的化妆颜色基本上是一个色调，只是在眉、眼部位有变化，构图简单。如《铡美案》中的包拯为黑整脸、《战长沙》中的关羽是红整脸，《赤壁之战》的曹操为白整脸。

三块瓦脸

三块瓦脸

　　也称三块窝脸，最基本的谱式。以一种颜色作底色，用黑色勾画眉、眼、鼻三窝，分割成脑门和左右两颊三大块，形状像三块瓦一样。如晁盖、马谡、关胜等。

花三块瓦脸

花三块瓦脸

　　也称花三块窝脸，在三块瓦脸的基础上，增添了许多纹样，将眉窝、眼窝、鼻窝的纹路勾画得较复杂。如窦尔敦、典韦、曹洪等。

十字门脸

十字门脸

　　从额顶到鼻尖画一通天立柱纹，两眼窝之间以横线相连，立柱纹与横线交叉形成十字形，故命名“十字门脸”。如《草桥关》中的姚期、《汉津口》中的张飞等。

六分脸

六分脸

　　脑门上的立柱纹与眼部以下部位均画成一种颜色，脑门上立柱纹以外的颜色占全脸十分之四，眼部以下的颜色占全脸十分之六，上下形成四六分的形式，故称“六分脸”。如《群英会》中的黄盖、《将相和》中的廉颇等。

碎花脸

碎花脸

　　由“花三块瓦脸”演变而来，更为花哨，构图形式多样，色彩种类丰富，线条复杂而细碎。如《取洛阳》中的马武、《金沙滩》中的杨七郎等。

歪脸

歪脸

　　主要用来夸张帮凶打手们的五官不正，相貌丑陋。特点是勾法不对称，给人以歪斜之感。如《打龙棚》中的郑子明（郑恩）、《落马湖》中的于亮等。

元宝脸

元宝脸

　　脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故叫“元宝脸”。分“普通元宝脸”“倒元宝脸”“花元宝脸”三种。如徐盛、麻叔谋等。

僧道脸

僧道脸

　　包括“僧脸”和“道士脸”。“僧脸”又名“和尚脸”，一般勾大圆形眼、花鼻窝、花嘴岔，脑门上勾一个红色舍利珠圆光，或九个点，表示入了佛门。色彩分白、红、黄、蓝等色，以白色为多见。如鲁智深、杨廷德（杨五郎）等。“道士脸”在其脑门中画一个太级图等，以示其道人身份。如《黄泥岗》中的公孙胜等。

太监脸

太监脸

　　专用来表现擅权害人的宦官，色彩多为红白两种，形式近似“整脸”与“三块瓦脸”，只是夸张太监的特点：脑门勾个圆光，以示其阉割净身，自诩为佛门弟子。脑门和两颊的胖纹，表现出养尊处优脑满肠肥的神态。如刘瑾、伊立等。

神怪脸

神怪脸

　　用于表现神、佛以及鬼怪的面貌。主要用金、银色，表示虚幻之感。如二郎神杨戬、牛魔王等。

丑角脸

丑角脸

　　丑角脸又称“小花脸”“三花脸”。其特点是人物脸面中心一块白，形状如豆腐块、桃形、枣花形、腰子形、菊花形等。如《群英会》中的蒋干、《女起解》中的崇光道、《连环套》中的朱光祖等。

象形脸

象形脸

　　一般用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特征出发，无固定谱式。画法要似像非像，不可过于写实，讲究“意到笔不到”，贵在“传神”，让观众一目了然，一看便知道何种神怪所化。如孙悟空、白虎等。

脸谱的谱色分类

红脸

　　表示忠勇耿直，有血性的勇烈人物。如关羽、赵匡胤、姜维等。但也有例外，如《法门寺》中反面人物刘瑾就勾红脸，这里有讽刺之意，使人一看便知是个擅权的太监。

粉红脸

　　表示年迈气衰，德高望重的忠勇老将。如廉颇、袁绍等。

紫脸

　　表示刚毅威武、稳重沉着的人物。如常遇春、樊哙等。

黄脸

　　表示武将骁勇善战、残暴，如典韦、宇文成都等。表示文士内有心计，如姬僚等。

蓝脸

　　表示刚直勇猛、桀骜不驯的人物。如窦尔敦、夏侯淳等。

绿脸

　　表示侠骨义肠、性格暴躁的人物。如程咬金、青面虎等。

黑脸

　　表示忠耿正直、铁面无私，或粗率莽撞的人物。如包拯、张飞、夏侯渊等。

白脸

　　又分水白脸和油白脸。水白脸表示阴险奸诈、善用心计。如曹操、赵高、严嵩等。油白脸多为刚愎自用的狂妄武夫。如马谡、高登等。白脸多用于反面人物，但也有例外，如鲁智深、杨廷德（杨五郎）等。

金银脸

　　一般用于神、佛、鬼怪，象征虚幻之感。如《闹天宫》中的二郎神。也用于一些英勇无敌的将帅或番邦将帅。如李元霸、金兀术。