关中道情

关中道情

　　关中道情是陕西省的中国皮影戏剧种之一，以长安为正宗，亦名“长安道情”，又称“拉波戏”，盛行于长安、蓝田、户县、咸阳、兴平等地。它分东路调和西路调，前者流行于黄河两岸，后者流行于陕北及内蒙古等地。在不同地区又形成了“北方道情”、“商洛道情”、“安康道情”及“西凉调”等分支剧种。

　　相传道情是出家人求施舍化缘时诵唱的「道中情理」，关中民间长期有「一经二词三道情」的说法，由此可知它是由关中道教的诵经唱词演变发展而来的。

起源

　　关中道情唱词曲调有"九腔十八调"之称，现仅流传"八腔十一调"。

　　关中道情以皮影戏的演唱形式出现，大约在清朝乾隆时期(1736—1795)。期间，西安与关中其他地区出现了专演道情戏的班社，并能够演出故事情节完整、人物形象鲜明的大型剧目，像《五果争仙》《石佛衣》等。关中道情在围桌坐唱和广场踏席阶段没有打击乐器，只用渔鼓、简板和三才板击节，艺人们有“顶天立地的渔鼓，降龙伏虎的简板”的美称。进入皮影戏演出之后，增加了打击乐，所用打击乐器与秦腔等剧种略同，有板鼓、皮梆子、大锣、铙钹、云锣等。文场所用乐器，原以皮弦胡琴为主，配以笛子。后又增加了板胡、二胡、三弦、管予、唢呐、碰铃、扬琴、大提琴等，使道情戏的唱腔音乐既优雅动听又浑厚感人，极富于表现力。

　　清末，临潼一带先后出现一批专门从事关中道情皮影戏演唱的班社。

　　1862～1982年，由行者乡海家庄李世忠创建“商洛道情皮影班”。李世忠祖籍商县，其父于清同治初年(约1862年)迁至本县，带来祖传商洛花鼓道情皮影戏，三代人中，都能包唱四、五十本戏。

　　1958年“大跃进”中，收编为“华清剧团皮影队”，以后单独活动。在业务上受县文化馆指导，曾两次参加全省剧种、剧目汇报演出《东郭先生救狼》等剧目，获演出奖，1982年停演

　　新市乡新市村的鬲景寿于清同治年间成立了皮影社，后期和渭南县的夏娃等人联合演出。鬲于1936年“西安事变”前夕去世，戏遂停演。纸李乡庞岩村的李孟源班，清朝末年自领戏班演唱皮影戏，始唱眉户，后添木偶，年老后由其子金娃子主持，直到解放后。新市乡李家村李庆积，20多岁曾加入自乐班，学弹三弦，拉板胡。民国初年，接受富平某人皮影戏箱后，遂自行领班在外地演出。零口乡孙家村的孙老五班，华县人，清末招赘于零口西原。1909年即领唱(碗碗腔)皮影戏，年老后由其子孙发宏继续演唱。1981年收编为“零口文化站皮影团”演出于关中各地。

　　油槐乡杜家村的杜树仁班，年轻时曾当鞋匠至30多岁才加入皮影戏班社，因唱腔独特，一时名闻乡里，被称为“鞋匠红”，于1921年前后，自领戏班在各地演出。

　　1890～1953年由武屯房村，李虎臣(主持人)、杜升初(领班人)创建了“碗碗腔”一杆旗皮影戏班”。杜升初，大荔人，19岁投师大荔白单儿，学碗碗腔。先后为渭南板桥、常家、蒲城惠家、临潼李家(为时最长)领班达五十余年。杜能编戏，能演、能弹，加之唱腔又好，讲求音韵，精通琴、鼓，被人称颂为“一杆旗”，他的唱段上海百代公司曾灌制了唱片。解放后，该社参加过陕西省皮影戏汇演。西北军政委员会文化部戏剧改革处曾记录他演出的名剧目50多本。

　　1906～1929年，由斜口镇柳树村毕麒麟、毕四牛创建关中道情“皮影戏班”。白天演秦腔木偶，晚上演关中道情。毕麒麟工唱腔，并能挑、能肘，动作和谐。毕之后，由其侄毕四牛领班。于民国18年（1929年）年馑中停演。[1]

剧目

　　关中道情的剧目，据抄录保存下来的约有200多本(折)，故事完整，大多具有较强的人民性，人物鲜明等特点。其传统剧目中以道教故事为题材的有《目莲救母》《大孝传》《卖道袍》《哭五更》等;以历史故事、神话与民间故事为主的有《五史原》《古城会》《天仙配》《敬德打朝》《芦花记》等。

　　唱词曲调有"九腔十八调"之称，现仅流传八腔十一调。八腔即[清江引]、[金线吊葫芦]、[藕断丝不断]、[节节高]、[打连厢]、[高腔]、[推句子]、[皂罗袍];十一调为[大红袍]、[苦相思]、[蛤蟆跳门槛]、[哀连子]、[剪花]、[拖音]、[笑板]、[塌句子]、[气头子]、[怒板]、[落头子]。唱板有慢板、二六板、飞板、串板、滚白。除滚白外，各板式分阳坡(欢音)与阴坡(苦音)。曲牌有[皂罗袍]、[耍孩儿]、[山坡羊]等。在唱腔上有一个突出的特点，就是帮腔。演唱四句一帮腔，并分长短两类。乐器有16种，文场有板胡、二胡、笛子;武场有板、鼓、渔鼓、简板、三才板、大锣、牙子、碰种等。以渔鼓、简板、三才板为特有乐器。新中国成立后，又吸收了秦腔一些伴奏乐器。

其它

　　解放前，由于国民党发动统治摧残，各地道情会相继解散，老艺人也无奈改行，关中道情濒于失传。新中国成立后，道情受到党和政府的关怀重视，

　　1959年省戏曲学校设立了道情班，聘请艺人为学生传授道情演唱技艺，使道情获得新的生命。在党的"二为"方向和"双百"方针指引下，创作、改编演出了许多反映现实斗争生活的新剧目，如《剪红灯》《山花姑娘》《墙上记帐》《嫁妆镰刀》《木匠迎亲》《红梅岭》等。

　　1959年省戏曲学校道情班和长安县剧团将道情搬上舞台，改编排演了《隔门贤》《墙头马上》;

　　1987年省戏曲研究院青年团晋京汇报演出的《隔门贤》受到好评。

　　2007年5月，列入陕西省非物质文化遗产名录。[2]

　　2008年6月，被选定为西安市非物质文化遗产。